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卷第八

  衣锦归

  段相国文昌,本广都县人。父以油柞为业。云云以宜而没生而有致,按《学海》本作“智”长亦多才。物业荡空,文章迥振。洎按《学海》本作“自”跨卫行卷,按《学海》本作“吟”乡里笑之。历三十年间,衣锦还蜀。蜀人有诗赠曰:“昔日骑驴学忍饥,今朝忽著锦衣归。等闲画虎驱红旆,可畏登龙入紫微。富贵不由翁祖按《学海》本作“簪组”解,文章生得羽毛飞。广都再去应惆怅,犹有江边旧钓矶。”又罗使君向,本庐州人,不事巨按《学海》本作“田”产,而慕大名,以至困穷,竟无退倦。常投福泉寺僧房寄足,每旦随僧一食学业而已。历二十年间,持节归郡,洎入境,专游福泉寺,驻旌戟信宿,书其壁曰:“二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从过前事,到处杉松长旧围。野老共遮官路拜,沙鸥遥避隼旟飞。春风一宿琉璃殿,唯有泉声惬素机。”

  非告勒

  陈太师敬瑄任西川日,有爱姬徐氏,甚有美色,即徐令长女也失名。其父自郫城宰欲求彭牧,以红绡数寸书二十八字,遣其妻私示其女。议者以徐习按《学海》本作“冒”进而乖父子之道。其诗曰:“深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。因共太师欢笑处,为吾方便觅彭州。”又合州石镜宰马彦珪者,本遂州长江县富庶之子也。晚亲文笔,未识风骚,谬学滑稽,语多讥诮。因娉按《学海》本作“聘”女,自为《内相醉酬新郎催妆》之诗。诗意风艳之甚,亲族闻者莫不笑之。其诗曰:“莫飞篇翰苦相煎,款款容人帖翠钿。不是到来梳洗晚,却忧玉体未禁怜。”唐末卢拾遗议与郑中舍延休作赘,三年不归陕下。其兄诰以诗让之,诗意甚乖昆仲之礼,卢议呈其太山中舍,并女遣之。诰《寄弟诗》曰:“三年作赘在京城,著个绯衫倚势行。夜夜贪怜红粉女,朝朝浑忘白头兄。亲情别后饥寒死,仆使归来气宇生。世上可能容此事,算来天道不分明。”

  改桥名

  雍使君陶典阳安日,简州地名送客至桥,离情未已,揖让既久,欲更前车。客将曰:“此处呼为情尽桥,向来送迎,至此礼毕。”陶下马命笔,题其桥楹,改为“折柳”,自兹送别咸吟是诗。简郡风情,不革义路矣。诗曰:“从来只有情难尽,何事名为情尽桥。自此改名为折柳,从他离恨一条条。”

  作者同

  刘禹锡尚书有《望洞庭》之句,雍使君陶有《咏君山》之诗,其如作者之才,往往暗合。刘《望洞庭》诗曰:“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山翠水,白银盘里一青螺。”雍《咏君山》诗曰:“烟波不动影沈沈,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。”李山甫有《咏贫女》,天下称奇。秦侍郎韬玉继之,意转殊绝。李君诗曰:“平生不识绣衣裳,闲把荆簪益自伤。镜里只应按《学海》本作“行”谙素貌,人间多是信红妆。当年未嫁还忧老,终日求媒即道狂。两意定知无说处,暗垂珠泪滴蚕筐。”秦侍郎继曰:“蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。敢将十指夸纤巧,不把双眉斗画长。最恨年年压针线,为他人作嫁衣裳。”李君又有《石头故事》,韦庄有《咏南国英雄》,较量其才,意同□。按《学海》本作“语别”二字李君诗曰:“南朝天子爱风流,尽守江山不到头。总是战争收拾得,却因歌舞破除休。尧将道德终无敌,秦把金汤可自由。试问繁华何处有,雨苔烟草石城秋。”韦庄诗曰:“南朝三十六英雄,角逐按《学海》本作“千古”兴亡尽此中。有国有家皆是梦,为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令,落日青山吊谢公。止竟霸图何物在,石鳞埋没卧秋风。”王右丞维有《题云母障子》,胡令能有《题绣障子》,虽异代殊名,而才调相继。右丞诗曰:“君家云母障,持向野庭开。自有山泉入,非关彩画来。”胡生诗曰:“日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。绣成按向春园里,引得黄莺下柳条。”又许浑有《过台州李郎中旧居》,卢延让有《哭李郢端公终越州从事》,至今吟者,无不怆然。许君诗曰:“政成身没共兴哀,乡路兵戈旅榇回。城上暮云凝鼓角,海边春草闭池台。经年未葬佳人散,昨日因斋故吏来。南北相逢皆掩泣,白蘋洲暖一花开。”卢公诗曰:“军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,东京权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,著惨佳人暗理笙。诗侣酒徒销散尽,一场春梦越州城。”又李相公绅有《伤农》之什,郑征君云叟继之,名公不敢优劣。李公诗曰:“锄禾日当午,汗滴禾下土。岂知盘中餐,粒粒皆辛苦。”郑君诗曰:“一粒红稻饭,几滴牛领血。珊瑚树下人,衔杯吐不歇。”

  贾忤旨

  汉贾谊昔在长沙为《鵩鸟赋》,史书称之为屈矣。贾岛字浪仙忤旨,授长江主簿。卑则至卑,名流海内矣。岛初赴名场日,常轻于先辈,以八百举子所业,悉不如己。自是往往独语,傍若无人,或闹市高吟,或长衢啸傲。忽一日于驴上吟得“鸟宿池中树,僧敲月下门”,初欲著“推”字,或欲著“敲”字。炼之未定,遂于驴上按以上三十字《学海》本缺作推字手势,又作敲字手势,不觉行半坊,观者讶之,岛似不见。时韩吏部愈权京尹,意气清严,威振紫陌,经第三对呵唱,岛但手势未已,俄为宦按《学海》本作“官”者推下驴,拥至尹前,岛方觉悟。顾问欲责之,岛具对:“偶得一联,吟安一字未定,神游诗府,按《学海》本作“句”致冲大官。非敢取尤,希垂至鉴。”韩立马良久思之,谓岛曰:“作敲字佳矣。”遂与岛并辔语笑,同入府署,共论诗道,数日不厌,因与岛为布衣之交。故愈有赠二十八字,岛因此名出寰海。诗曰:“孟郊死葬北邙山,日月风云顿觉闲。天恐文章声断绝,再生贾岛向人间。”贾又吟《病蝉》之句,以刺公卿,公卿恶之,与礼闱议之,奏岛与平曾等风狂,挠扰贡院。是时逐出关外,号为十恶。议者以浪仙自认病蝉,是无抟风之分。诗曰:“病蝉飞不得,向我掌中行。折翼犹能薄,酸吟尚极清。露华疑在腹,尘点误侵晴。黄雀并乌鸟,俱怀害尔情。”岛后为僧,改名无本,入京投蜀僧悟达国师知玄院中。或去洗乾寺返初了,潜于钟楼安下,日与师觉辉、无可上人、姚殿中合衷私唱和,虑卿相所闻,专俟宣宗微行,欲见帝,希特恩非时及第。及宣宗微行。值玄不在,上聆钟楼上有秀才吟咏之声,遂登楼,于岛案上取吟次诗欲看。岛不识帝,攘臂睨帝,遽于帝手夺之,曰:“郎君何会耶?”帝惭赧下楼。玄公寻亦归院,岛抚膺追悔,欲投钟楼。帝惜其才,急诏释罪,谓岛曰:“方知卿薄命矣。”遂御札墨制,除岛为遂州长江主簿。帝意令岛继长沙故事。敕曰:“比者礼部奏卿风狂,遂且令关外将息。今既却携卷轴,潜至京城。遇朕微行,闻卿高咏。睹其至业,可谓屈人。是用显我特恩,赐尔墨制,宜从短簿,别俟殊科。可守剑南道遂州长江县主簿,仍便赍敕乘驿赴官。所管藩侯放上闻奏。”大中八年九月七日制下,岛因授此官,永离贡籍。初之任,届东川,府主冯八座三十里出倚仪按《学海》本作“仪仗”二字以迎之。既至馆舍,见待甚厚,大具肴馔宴设。故岛献《感恩诗》曰:“匏革奏终非独乐,军城未晓启重门。何时却入三台贵,此日空知八座尊。罗绮舞间收雨点,貔貅斗外卷云根。逐迁属吏随宾列,拨掉扁舟不忘恩。”后有一少年除长江簿,犹豫不赴,张蠙先辈为诗刺之曰:“少年为理但公清,鸿渐行中是去程。莫恨长江为短簿,可能胜得贾先生。”岛自长江迁普州司仓,方干自镜湖寄诗曰:“乱山重复叠,何路访先生,岂料多才者,空垂不第名。闲曹犹得醉,薄俸亦胜耕。莫问吟诗苦,年年芳草平。”岛至老无子,因啖牛肉得疾,终于传署。后崔锜评事倅岳阳日,为诗悼之。岳阳,普州地名。今因创墓在岳阳山上,山下有岳阳池。诗曰:“倚恃才难继,按《学海》本作“得”昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。”又举子李允恭有诗曰:“一一玄微缥缈成,尽吟方更爽神清。宣宗谪去为闲事,韩愈知来已振名。海底也应搜得静,按《学海》本作“净”月轮常被玩教倾。如何未隔四十载,不遇论量向此生。”

  屈名儒

  唐末宰臣张文蔚、中书舍人封舜卿等奏:“前有名儒屈者十有五人,请赐孤魂及第。”方干秀才是其数矣。每见人设三拜而已,谓礼数有三,识者呼为“方三拜”,亦曰方十四郎。干为人唇缺,连应十余举,有司议干才则才矣,不可与缺唇人科名,四夷所闻,为中原鲜士矣。干潜知所论,遂归镜湖。后十数年,遇医补得,年已老矣,遂举按《学海》本“举”下有“足”字不出镜湖,时人号曰补唇先生。弟子李频等皆中殊科。干可谓屈人矣。故有《镜湖西岛按《学海》本作“坞”闲居》诗曰:“寒山压镜心,此处是家林。梁燕欺春醉,岩猿学夜吟。云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。”又诗:“世人如不容,吾自纵天慵。落叶凭风扫,秋粳按《学海》本作“秔”任水舂。花朝连郭雾,雪夜隔湖钟。身在能无事。头宜白此峰。”又《感怀》云:“至按《学海》本作“志”业不得力,至今犹苦吟。吟成五字句,使按《学海》本作“用”破一生心。世路屈声满,云溪冤气深。前贤多晚达,莫怕鬓霜侵。”李频上第后,干寄诗曰:“弟子已攀桂,先生犹卧云。”此恨之深矣。干为诗炼句,字字无失。如《寄友人》云:“鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。”齐梁已来未有此句。《咏击瓯》则体绝物理,诗人罢唱。诗曰;“白器敲来曲调成,腕头匀细自轻清。随风摇曳有余韵,侧按《学海》本作“测”水浅深多泛按《学海》本作“几”声。春漏丁当相次发,寒蝉计会一时鸣。从今已得佳声出,众乐无由更得名。”干与杭州于郎中为砚席之知,因求举粮按《学海》本无“粮”字远游郡所。按《学海》本“郡所”作“杭郡”杭牧按《学海》本无“杭”字,下有“姚合”二字疑干为诗无卒才,因夜宴,与“飞”字韵,请赋一章。干半酣书成,合筵惊骇,于赠二百千,充润五十六字,于按《学海》本作“亦”可谓奖士矣。诗曰:“闲世星郎夜宴时,丁丁寒漏滴声微。琵琶弦促千般调,鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红蜡照朱衣。人间有此荣华事,争遣渔翁恋钓矶。”又李先辈宜古《于沣按《学海》本作“澧”阳陪杜悰司空宅宴席上赋得“桃”字》诗曰:“红灯初上月轮高,照见堂前万朵桃。觱篥调清银字管,琵琶声亮紫檀槽。能歌姹女颜如玉,解饮萧按《学海》本作“仙”郎眼似刀。按《学海》本作“蒿”争禁夜深抛耍令,舞来挼按《学海》本作“按”去使人劳。”又杜公镇荆渚日,夜宴,出歌姬送酒,李群玉校书于烛下飞笔献杜诗曰:“裙拖六幅潇湘水,鬓耸巫山一尺按《学海》本作“段”云。态貌只应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,肯教容易见文君。”又卢延让《冬夜宴柳驸马陟宅得“更”字》诗曰:“兰堂夜宴在秦城,座上荷衣倍觉荣。金鼎烹炮过百味,铜壶刻漏转三更。红妆伎出催添烛,白雪歌迟待暖笙。犹自何郎欢不足,桂华未谢玉峰倾。”昔章先辈孝标《于李使君筵赠歌人刘小小得“娘”字》,当时名公无不赏俊。诗曰:“诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,罗裙宜著绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。何事不归巫峡去,故来人世断人肠。”已上五公之诗,虽绮靡香艳,而含蓄情思,皆不及施肩吾《夜宴曲》云:“兰釭如昼买不眠,玉炉夜起沈香烟。青娥一行十二仙,欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗懒,按《学海》本作“眠”户外不知银汉转。被郎嗔罚涂按《学海》本作“屠”苏盏,酒入四肢红玉软。”

  钱塘秀

  罗秀才隐,傲睨于人,体物讽刺。初赴举之日,于钟陵筵上与娼妓云英同席。一纪后,下第,又经钟陵,复与云英相见。云英抚掌曰:“罗秀才犹未脱白矣。”按《学海》本作“耶”隐虽内耻,寻亦嘲之:“钟陵醉别十余春,重见云英掌上身。我未成名君未嫁,可能俱是不如人。”隐常献卷于郑相公畋,郑女妙于篇什,每读隐诗,至“张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书”,未尝不于父前三复,似慕其才。相国或一日,因隐到宅,遂留从容,命女下帘窥之。女见隐为人迂差,按《学海》本作“丑陋”二字永不复吟隐诗矣。隐又与顾云先辈谒淮南高相公骈。顾为人风雅,时渤海公辟留,隐遂辞归钱塘,高与宾幕小酌,赆隐于海风亭。是时盛暑,有青蝇入座,渤海公命扇驱之。顾谑隐曰:“青蝇被扇扇平离座。”隐立酬之曰:“白泽遭钉钉去在门。”议者以才调相讥,两俱全美。隐度高公欲继淮王求仙,所为妖乱,潜题后土庙刺之,连夕挂帆而迈。巫者告公,公既悔且怒,急棹追之,已出境矣。诗曰:“四海干戈尚未宁,又于汾水建仪形。九天玄女犹无圣,后土夫人岂有灵。一带野云侵鬓绿,两条宫柳入眉青。韦郎年少知何事,端坐唯看《太白经》。”高后失政,因吕用之等幻惑,为毕师铎所害。隐自钱塘著《妖乱志》以非之,故有《题延和阁》云:“延和高阁势凌云,轻语犹疑太一闻。烧尽降香无一事,开门迎得毕将军。”昔僖宗在蜀日,隐吟诗数首以刺诸侯。及銮辂还京,为朝贵所嫉,竟不成名。后钱尚父缪为诗酒之侣,继遇中原丧乱,无复所闻。《驾在蜀》诗曰:“白丁攘臂犯长安,翠辇苍惶按《学海》本作“仓皇”路屈盘。丹凤有情云外远,玉龙无迹渡头寒。静思贵族谋身易,危惜文皇创业难。不将不侯何计是,钓鱼船上泪阑干。”又《寄咏漫天岭》云:“南去休夸蜀道难,此中危峻已多端。到头不会苍苍意,争得禁佗两度漫。”《驾还京》诗曰:“马嵬杨柳尚依依,又见銮舆幸蜀归。泉下阿蛮应有语,这回休更说杨妃。”隐以讽刺颇深,连年不第,举子刘赞赠之诗曰:“人皆言子屈,我独谓君非。明主既难谒,青山何不归。年虚侵雪鬓,尘枉污麻衣。自古逃名者,至今名岂微。”隐睹之,因起式微之思,遂有《归五湖》诗曰:“江东日暖花又按《学海》本作“正”开,江东行客思悠哉。高阳酒徒半凋落,终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物,侯门未必用非才。一船明月一竿竹,家住按《学海》本作“在”五湖归去来。”

  走山魈

  施肩吾先辈为诗奇丽,冠于当时。著《百韵山居》,才情富赡,如“荷翻紫盖摇波面,蒲莹青刀插水湄”,又“烟黏薛荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂”。又《赠边将》诗曰:“轻生奉国不为难,战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。犹恐犬戎临虏塞,柳营时把阵图看。”又《上礼部侍郎陈情》云:“九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。却向从来受恩地,再求青律变寒枝。”又《赠友人下第闲居》云:“花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。”如是之类,皆轻巧之极。及第后,游南楚,楚多山魈为患,俗号圣者。是时亦来馆谷搅扰施君,施君当风一咏,于是屏迹。诗曰:“山魈本是伍家奴,何事今为圣者呼。小鬼不须乖去就,国家才子号肩吾。”